祠堂

祠堂,是儒家祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途,主要用于祭祀祖先。此外,也作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事件的场所。值得注意的是,族亲们有时为了商

祠堂,又称宗祠、祠室、家庙,是古代儒家供奉与祭祀祖先或先贤的场所。 它记录着家族的传统与辉煌,是家族的圣殿,也是中华民族悠久历史之象征与标志。家族祠堂,更是中华五千年文明历史文化之延伸。宗族观念,在人们的头脑里根深蒂固;

枫亭薛氏祠堂位于福建省仙游县枫亭镇霞桥社区,是一座具有莆仙二县地方特色的清式古建筑。大门口的一对抱鼓石,左右两面都呈螺纹状,螺旋下是精美的雕花,抱鼓石正面雕有一个戴着方巾的人头,方巾下是吉祥如意的麒麟献宝图。抱鼓石

祠堂文化指的是以祠堂为中心的传统文化,既是权利的网络空间,更是个多维的文化空间。以同宗同族为代表的祠堂文化是获得文化归属感与共享感的直接媒介,对于海外移民与祖国家乡的关系,对于海峡两岸的文化认同和归属,具有现实意义与历史意义

还有其他一些著名的祠堂,如衢县的篮氏宗祠和吴氏宗祠、嵊州市华堂王氏宗祠和玉山公祠、永嘉县永嘉郡祠和孝思祠、诸暨市边村边氏宗祠和斯宅华国公别墅(宗祠)、永康市徐震二公祠、磐安县蔡氏宗祠、常山县樊氏宗祠、庆元县举水吴氏宗祠

丁惟宁祠堂1610年(明万历三十八年)建造。是进士丁惟宁的祠堂。祠,座北朝南,全石砌筑,面阔9.43米,进深5.35米,高4.73米。 中文名 丁惟宁祠堂 位于 五莲县九仙山南麓 年代 系明代祠庙建筑 间数 为3间 丁惟宁祠堂 ,丁家楼

杨家祠堂,始建于1836年,位于山西省代县县城东20公里的鹿蹄涧村,是为纪念宋代爱国将领杨业父子而修。基本概况 杨家祠堂始建于道光16年(1836年),木结构四合院,上下两层,占地770平方米,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,呈

在闽西南、粤东北、赣南等广大客家地区的乡村,基本上,有村庄就有客家祠堂。客家祠堂,是当地古建筑的标志物,也是一道耀眼于大地的亮丽风景。在客家乡村,一般是一个姓氏,一个屋场(客家村落)。而一个屋场,通常至少有一栋客家祠堂

常氏祠堂又称家庙,是一处家族祠堂建筑,属于家族祭祀祖先和先贤的场所。是中国传统敬祖思想的重要表现形式。宗祠记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿。作为家族悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。

刘氏祠堂位于浙江金华市婺城区汤溪镇上境村,包括前面的空地、池塘,约6000平方米,建筑面积2950平方米。祠堂分为头门、中厅、后堂,东西各九大间,四周四座角厅等五大部分,还有照墙围墙和东西车门。

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